منظم بنیں: ایپس کے ذریعہ حوصلہ افزائی تلاش کرنے پر پوری طرح سے

پروڈکٹیوٹی ایپس ہمیں زیادہ موثر ، بہتر فوکس اور یقینا انتہائی منظم بنانے کا وعدہ کرتی ہیں۔ لیکن وہ یہ کیسے کریں گے؟ کیا وہ کام کرتے ہیں ، اور اگر ایسا ہے تو ، کیسے؟ پیداواری ایپس ہم پر کس طرح اثر ڈالتی ہیں تاکہ ہم ان چیزوں کو پورا کریں جو ہم واقعتا accomp پورا کرنا چاہتے ہیں؟

ڈین ایریلی ایک طرز عمل کے ماہر معاشیات ہیں - "رویے پر مبنی" پر زور دیتے ہیں - جو اس بات میں دلچسپی رکھتے ہیں کہ ٹیکنالوجی ہمارے افعال کو کس طرح متاثر کرسکتی ہے۔ ان کی بیشتر تحقیق پر نظر پڑتی ہے کہ لوگ اکثر اپنے مفاد میں کام کرنے میں ناکام کیوں رہتے ہیں۔

مزید باضابطہ طور پر ، وہ ڈیوک یونیورسٹی میں نفسیات اور طرز عمل معاشیات کے جیمز بی ڈیوک پروفیسر ہیں ، اور خوش کن ، ابھی تک مناسب طور پر نامزد سینٹر فار ایڈوانسڈ ہند سائیٹ کے بانی ممبر ہیں۔ ان کی پہلی دو مشہور کتابیں ، دی اپسائڈ آف اریگیشنٹی اور پیش قیاسی طور پر غیر معقول ، ان کے بہت سارے تجربات اور غیر معقول طرز عمل کے بارے میں دریافتیں جن میں انعامات پر مبنی محرک شامل ہیں۔

میں نے حال ہی میں اس کے بارے میں ایریلی کے ساتھ بات کی تھی کہ کس طرح ٹکنالوجی ، اور خاص طور پر اسمارٹ فون ایپس ہمیں متحرک رکھ سکتی ہیں اور ہمیں کم تاخیر میں مدد کرسکتی ہیں۔

آپ ویڈیو میں انٹرویو کا ایک مختصر کلپ سن سکتے ہیں ، یا اس کے بعد والا توسیع شدہ متن پڑھ سکتے ہیں۔

جل ڈفی: آپ نے حوصلہ افزائی کے بارے میں بہت کچھ لکھا ہے۔ کیا لوگ حقیقی دنیا میں خود کو متحرک کرنے کے مقابلے میں کچھ اختلافات ہیں یا اس کے مقابلے میں وہ ایپس اور ٹکنالوجی کے ذریعہ ، یا آن لائن دنیا میں کیسے؟

ڈین ایریلی: عام طور پر ، ہم ایپ کی دنیا میں جو کچھ کرتے ہیں وہ اس سے بہت مماثلت رکھتا ہے جو ہم حقیقی دنیا میں کرتے ہیں ، کچھ بڑی تبدیلیاں جو حقیقت میں اسے زیادہ موثر بناتی ہیں۔

سب سے پہلے ، فون ہمیشہ ہمارے ساتھ ہوتا ہے۔ چونکہ فون ہمیشہ ہمارے ساتھ ہوتا ہے ، لہذا یہ آسان بنانا آسان ہے کہ ہمارے پاس بھولنے میں مشکل وقت پڑے۔ اگر آپ اپنے گھر کے ماحول میں کسی چیز کو تبدیل کرنے کے بارے میں سوچتے ہیں تو ، یہ تب ہی موثر ہوگی جب آپ اس جگہ پر پہنچیں گے۔ چونکہ ہر وقت فون ہمارے ساتھ ہوتا ہے ، اس لئے ہماری زندگی کے پہلوؤں تک اس کی بہت زیادہ رسائی ہوتی ہے۔

دوسری بات یہ ہے کہ اچانک ، چھوٹے انعامات ممکن ہو ، جیسے تعریف یا اطلاع۔

سیاق و سباق کے مطابق کام کرنا بھی آسان ہے۔ اگر آپ طرز عمل معاشیات کے وسیع موضوع کے بارے میں سوچتے ہیں تو ، یہ واقعی اس حقیقت کے بارے میں ہے کہ ماحول ہمارے خیال سے کہیں زیادہ اہمیت رکھتا ہے۔ اگر معاملہ ایسا ہے تو ، اس کا مطلب ہے کہ اگر ہم ماحول پر قابو پالیں ، یا ماحول کے کچھ عناصر پر قابو پالیں تو ، ہم لوگوں کو مختلف سلوک کرنے کی امید کر سکتے ہیں ، امید ہے کہ بہتر ہے۔

اس نقطہ نظر سے ، فون دراصل ایک حیرت انگیز ٹول ہے۔

مجھے اس ضمن میں ٹکنالوجی سے بہت زیادہ امید ہے کہ اس سے لوگوں کی زندگی کو کس طرح بہتر بنایا جاسکتا ہے۔ سان فرانسسکو میں I میں نے اتنا وقت گزارنے کی وجہ؛ میں نے یہاں ایک مہینہ قریب ایک ہفتہ گزارا. بالکل اسی وجہ سے۔ میں سلیکن ویلی میں بہت زیادہ وقت گزارتا ہوں کیونکہ میں لوگوں کے طرز عمل میں تبدیلی لانے کے ل technology ٹکنالوجی میں ایک بہت بڑا مومن ہوں۔

اگر آپ نے مجھے اپنے باورچی خانے پر قابو پالیا تو ، ہم کہتے ہیں کہ میں آپ کے باورچی خانے کو اس طرح سے ترتیب دے سکتا ہوں کہ اس میں بہتری آئے۔ باورچی خانے کے ڈیزائن کے بارے میں ایک بدترین چیز پھل اور سبزیوں کے لئے فرج دراز ہے۔ اگر آپ زیادہ تر لوگوں کی طرح ہیں تو ، آپ پھلوں اور سبزیوں پر بہت زیادہ رقم خرچ کرتے ہیں ، اور جب آپ ان کو مل جاتے ہیں تو ، وہ نیچے دراز میں سڑ جاتا ہے۔ وہ اس دراز میں گلتے ہیں کیونکہ یہ اکثر ایک مبہم دراز ہوتا ہے ، اور آپ ان کے وجود کو بھول جاتے ہیں۔ یہ صرف خراب ڈیزائن ہے۔ اگر آپ نے مجھے اپنے باورچی خانے پر زیادہ سے زیادہ قابو پالیا تو ، میں شاید پلیٹ کے سائز کو تبدیل کروں گا اور چھوٹے کانٹے لے جاؤں گا۔ میں ہر طرح کی تبدیلیاں کرسکتا تھا جو آپ کو بہتر سلوک کرنے کا باعث بنتا ہے۔ لیکن یہ واقعی بہت ساری چیزوں کے ساتھ واقعی سخت ہے۔

فون کے ساتھ نہیں۔ ٹکنالوجی کے ساتھ نہیں۔

ٹیکنالوجی اچھے سلوک کے ل this یہ عظیم موقع فراہم کرتی ہے۔

جے ڈی: میں آپ کو انعامات کے بارے میں جو کچھ کہہ رہا تھا اس پر دوبارہ چکر لگانا چاہتا ہوں۔ میں صحت اور تندرستی کے لئے بہت ساری ایپلی کیشنز کی جانچ کرتا ہوں ، اور ایک چیز جو میں نے دیکھا ہے وہ یہ ہے کہ پش نوٹیفیکیشن تقریبا never کبھی محرک نہیں ہوتے ہیں۔ وہ عام طور پر یاد دہانی کرنے والے ہوتے ہیں ، اور وہ بہت ہی مفید یاد دہانی کرانے والے ہوتے ہیں۔ مثال کے طور پر ، کسی ایپ کی اطلاع میں یہ کہا جاسکتا ہے ، "اگر مجھے صبح کے 10 بجے تک ناشتہ میں کھایا گیا کیلوری ریکارڈ نہ کیا گیا ہو تو مجھے یاد دلائیں۔" لیکن مجھے لگتا ہے کہ بہتر انعام کا نظام ایسا ہی ہوگا جیسے ، "ہر روز شام 4 بجے ، مجھے ایک نوٹیفیکیشن بھیجیں جس میں کہا گیا ہو کہ 'آپ بہت اچھا کام کررہے ہیں!'" کیا آپ کے ذہن میں کچھ خیالات ہیں کہ آپ کیسے موبائل فون پر انعامات تیار اور تبدیل ہوسکتے ہیں؟

ڈی اے: مجھے لگتا ہے کہ آپ ٹھیک ہیں۔ خاص طور پر آپ بالکل صحیح ہیں۔ بہت ساری اطلاعات خالصتا function فعال ہیں۔ میرے خیال میں یہ اچھی کارکردگی کے لئے رکاوٹیں کیا ہیں کے بارے میں لوگوں کی سمجھ بوجھ سے ہوتی ہے۔

اکثر لوگ یہ سمجھتے ہیں کہ رکاوٹ معلومات ہے۔ مثال کے طور پر:

"لوگ اچھا کیوں نہیں کھاتے؟"

"یہ اس لئے کہ ان کے پاس صحیح معلومات نہیں ہیں۔"

اس بڑے تجربے کے بارے میں سوچئے جو نیو یارک سٹی میں ہوا تھا ، جہاں بنیادی طور پر ہر فاسٹ فوڈ والے مقام کو مینو میں کیلوری کی معلومات حاصل کرنا شروع کرنی پڑتی تھی۔ منطق یہ تھی کہ لوگ زیادہ کھا رہے ہیں۔ کیوں لوگ زیادہ کھا رہے ہیں؟ کیونکہ کیلوری کے بارے میں کوئی معلومات نہیں ہے۔ ہم وہاں کیلوری کی معلومات ڈال دیں گے ، اور ہر ایک اچھا سلوک کرے گا۔

معلوم ہوا کہ ایسا نہیں ہوا۔

ویسے ، میں اور میری ٹیم نے بھی اس طرح کے تجربات کیے ، اور صرف معلومات فراہم کرنا مددگار نہیں ہے۔

ہمارے پاس یہ انتباہ ہے کہ جب بھی لوگ اچھ. برتاؤ نہیں کرتے ہیں تو ، رکاوٹ علم کی کمی ہے۔ یہ عقلی تناظر ہے۔ عقلی نقطہ نظر میں ، لوگ ہمیشہ صحیح فیصلہ کرتے ہیں ، اور اگر وہ نہیں کرتے ہیں تو ، اس لئے کہ ان کے پاس اتنی معلومات موجود نہیں ہے۔

لیکن یقینا. یہ غلط ہے۔

تصویر ڈین کیانان

لوگوں کے غلط کام کرنے کی وجہ اکثر یہ نہیں ہوتا ہے کہ ان کے پاس صحیح معلومات نہیں ہیں ، یہ اس لئے کہ انہیں ابھی پرواہ نہیں ہے۔

میرے خیال میں آپ جو تجویز کر رہے ہیں وہ بالکل ٹھیک ہے۔ ہمیں یہ فرض کرنے کے فریم ورک سے دور ہونا ضروری ہے کہ ہر چیز معلوماتی خلیج ہے ، ایسے فریم ورک کی طرف جہاں ہم سمجھتے ہیں کہ ایک محرک خلا موجود ہے۔

اب سوال یہ ہے کہ "ہم حوصلہ افزائی کیسے بڑھائیں گے؟"

ایک طرف ، محرک پیدا کرنے کے طریقہ کار کے بارے میں سوچنا بہت ، بہت سخت ہے۔ دوسری طرف ، ہم اس کے بارے میں کچھ جانتے ہیں۔ ہم جانتے ہیں ، مثال کے طور پر ، یہ تعریفیں واقعی کام کرتی ہیں۔ ہم جانتے ہیں کہ ایک مقصد ہونا واقعی کام کرتا ہے۔ ہم جانتے ہیں کہ آپ کا مقصد سے فاصلہ جاننا واقعتا کام کرتا ہے۔ توقع سے بہتر ، یا دوسرے لوگوں سے بہتر کام کرنے کے قابل ہونا ، اور مسابقت پیدا کرنا واقعی کام کرتا ہے۔ ہم یہ بھی جانتے ہیں کہ شہرت ضروری ہے۔

اگر ہم معلومات کے نقطہ نظر سے محرک نقطہ نظر کی طرف جاتے ہیں ، اور تمام تر محرکات کے بارے میں سوچتے ہیں تو ہم بہت بہتر کام کرسکتے ہیں۔

جے ڈی: ایک دوسرا عنصر جس کے بارے میں میں کبھی کبھی سوچتا ہوں - اور پھر ، اس میں بہت ساری صحت اور تندرستی ایپس سامنے آتی ہیں ، لیکن یہ یقینی طور پر دفتری کام اور پیداواری ایپس پر لاگو ہوتا ہے۔ معاشرتی خصوصیات اکثر صحت اور تندرستی والے ایپس میں بنی ہوتی ہیں تاکہ آپ کے دوست یہ دیکھ سکیں کہ آیا آپ کا وزن کم ہوا ہے ، یا اگر آپ اتنا ہی چلتے ہیں یا بھاگتے ہیں جیسا کہ آپ کہتے ہیں۔ وہ مرئیت احتساب پیدا کرتی ہے۔ افادیت کے ماحول کے ساتھ ، پیداواری جگہ میں ، لفظ "شفافیت" ان دنوں قریب قریب ایک گوجwordا ہے۔ بہت ساری ایپلی کیشنز ہیں جن کا مقصد آپ کے ساتھی کارکنوں یا آپ کے دوسرے اہم شخص کو ، یا جو بھی ، آپ کی ٹاسک لسٹ دیکھیں تاکہ وہ سمجھ جائیں: آپ نے کیا کہا کہ آپ کیا کرنے جا رہے ہیں ، اور کیا آپ نے اس پر عمل کیا؟ یا کبھی کبھی: کیا آپ کے پاس اپنی پلیٹ بہت زیادہ ہے اور کیا آپ کو کچھ مدد کی ضرورت ہے؟ کیا آپ اس بارے میں بات کرسکتے ہیں کہ آیا احتساب اصل میں کام کرتا ہے ، یا یہ کہ مختلف قسم کے لوگوں کے لئے یہ الگ سے کام کرتا ہے۔

ڈی اے: وہاں ایک دو چیزیں ہیں۔ سب سے پہلے ، ہم جانتے ہیں کہ یہ کام کرتا ہے ، لیکن میں آپ کو یہ نہیں بتا سکتا کہ یہ مختلف لوگوں کے لئے کیسے مختلف کام کرتا ہے۔

اس کے دو اجزاء ہیں۔ پہلا یہ کہ آپ پر زیادہ عیاں ہے ۔ یہ اس حقیقت کے بارے میں نہیں ہے کہ کوئی اور آپ کو ہنسانے والا ہے۔ یہ اس حقیقت کے بارے میں ہے کہ جب ہم بیرونی دنیا میں کسی حد تک غور و فکر کرتے ہیں تو ، ہم جس چیز کو بیرونی نقطہ نظر کہتے ہیں اسے لے جاتے ہیں۔ لوگوں کے ساتھ اچھا برتاؤ کرنے کا بیرونی نقطہ نظر واقعی میں ایک اچھا اشارے ہے۔

یہ خوبصورت مطالعہ ہوا جس میں ایک آفس کے لوگوں کے پاس چائے اور کافی کی ادائیگی کے لئے ایک آنر باکس تھا۔ کبھی کبھی کنٹینر کے ساتھ لگے ہوئے پھولوں کی تصویر دکھائی دیتی تھی ، اور کبھی آنکھوں کی تصویر بھی دکھائی دیتی تھی۔ ہوا جب آنکھوں کی تصویر چھوڑی گئی ، لوگوں نے تقریبا about تین گنا زیادہ رقم چھوڑی۔ دوسرے لفظوں میں ، لوگ دفتر سے چوری کررہے تھے ، لیکن جب آنکھیں تھیں تو وہ ایسا نہیں کرتے تھے۔

اب ایسا نہیں ہے جیسے لوگ بیوقوف ہوں اور سوچا کہ کوئی سیکیورٹی کیمرا موجود ہے۔ لیکن لوگ جو اکثر کرتے ہیں وہ زیادہ واقف ہوتا ہے۔ آنکھیں ہمیں اپنے بارے میں یاد دلاتی ہیں۔ وہ ہمیں زیادہ سے زیادہ آگاہ کرتے ہیں ، اور ، اچانک ، ہم اس انداز میں برتاؤ کرتے ہیں جس کے ساتھ ہم سلوک کرنا چاہتے ہیں۔

میں آپ کو ایک اور مثال دوں گا۔ ہم نے ایک مطالعہ کیا جس میں ہم نے لوگوں سے پوچھا کہ کیا وہ دوسری رائے کے لئے جائیں گے۔ دوا میں اور دندان سازی میں ، دوسری رائے کے بارے میں جانا اکثر ضروری ہوتا ہے۔ ہم نے جو پایا وہ یہ ہے کہ جب لوگ اپنے لئے یہ کام کر رہے ہیں تو ، وہ اکثر دوسری رائے کے لئے نہیں جاتے ہیں ، لیکن جب وہ دوسرے لوگوں کو اس کی سفارش کرتے ہیں تو ، ان کے خیال میں دوسرے لوگوں کو بھی دوسری رائے کے لئے جانا چاہئے۔ یہ بنیادی طور پر کہہ رہا ہے ، "مجھے احساس ہے کہ دوسری رائے کے لئے جانا ضروری ہے ، لیکن مجھے اپنے ڈاکٹر سے دوسری رائے کے لئے حوالہ طلب کرنے میں آسانی محسوس نہیں ہوتی ہے کیونکہ اس سے وہ یہ ظاہر کرسکتا ہے کہ مجھے اس پر اعتماد نہیں ہے۔"

جب ہم بیرونی نقطہ نظر سے چیزوں کے بارے میں سوچتے ہیں تو ، ہم زیادہ دیرپا سوچتے ہیں ، اور اکثر ہم بہتر سلوک کرتے ہیں۔ ہم دراصل زیادہ عقلی بن جاتے ہیں۔ آپ اپنی زندگی کے ہر طرح سے اس کے بارے میں سوچ سکتے ہیں۔ جب بھی آپ کو کسی فیصلے کا سامنا کرنا پڑتا ہے ، آپ کہہ سکتے ہیں ، "اگر میں مجھ سے نہ ہوتا تو میں کسی کو کیا مشورہ دوں؟" یہ بنیادی طور پر آپ کو اپنے ہی کچھ جذباتی رد andوں کو ختم کرنے اور اسی طرح مزید طویل مدتی اور بہتر سوچنے کی سہولت دیتا ہے۔

جب آپ کا معاشرتی احتساب ہوتا ہے تو ، یہ پہلا جزو ہوتا ہے۔ یہ دوسرے لوگوں کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ ہمارے بارے میں دنیا کو دیکھنے کے لئے ہے جیسے دوسرے لوگوں کے نقطہ نظر سے اور زیادہ معروضی انداز میں۔

دوسرا جزو دراصل دوسرے لوگ ہیں جو ہم سے ناراض ہیں اور ذمہ دار ہیں۔ میرے خیال میں لوگوں میں اس میں بہت زیادہ فرق ہے کیونکہ یہ اس بات پر منحصر ہوتا ہے کہ آپ کس کو چنتے ہیں۔ اگر میں اپنی بہن کو چنتا ہوں تو ، وہ شاید مجھے جوابدہ نہ کرے۔ اگر میں اپنے کسی ساتھی کو چنتا ہوں تو ، وہ شاید مجھے زیادہ جوابدہ رکھے۔ اس میں ہر طرح کی چیزیں ہیں: اگر آپ کسی چیز کی خلاف ورزی کرتے ہیں تو آپ کو کتنا شرمندہ ہو گا۔ تم کتنا بھاگ سکتے ہو یہ ایک اہم جزو ہے ، لیکن قدرے مشکل۔

جب تک آپ کو لگتا ہے کہ کوئی آپ کی سرگرمیوں کو باہر سے دیکھ رہا ہے ، آپ بہتر سلوک کرسکتے ہیں۔

ڈی اے: جس طرح سے میں نے سال کے آغاز میں ورزش کرنا شروع کی تھی ، اور میں نے اپنے کزن سے معاہدہ کیا تھا۔ ہم ایک دوسرے کے محافظ ہیں۔

جے ڈی: آپ کتنی بار ایک دوسرے سے ملاقات کرتے ہیں؟

ڈی اے: ہفتے میں کم از کم ایک بار

جے ڈی: کیا اس میں کوئی رقم چل رہی ہے؟

ڈی اے: ہم نے کیا کیا اس کی وضاحت ہے کہ ورزش کا کیا مطلب ہے۔ ہم نے ایک قاعدہ بھی بنایا ہے کہ ہم ہفتے کے آخر میں میٹھا ہی کھا سکتے ہیں۔ لیکن پھر ہمیں دیگر مثالوں کے بارے میں بھی سوچنا پڑا ، جیسے چھٹیاں اور سالگرہ وغیرہ میں کیا ہوتا ہے۔ ہمارے پاس قوانین کا ایک ارتقاء کار سیٹ ہے۔ اور پھر اگر ہم غلط سلوک کرتے ہیں تو سزا بھی ملتی ہے۔ آخر میں ایک مالی انعام بھی ہے۔ ٹھیک ہے ، اس کے مالی اعزاز کے لئے جلد ہی لیکن چھوٹا ہے ، اور میرے لئے یہ بڑا ہے ، لیکن سال کے آخر میں۔

جے ڈی: اور آپ نے یہ فرق کیوں کیا؟

ڈی اے: وہ وقتا فوقتا کسی سپا میں جانا چاہتی تھی ، لہذا یہ اس کا انعام تھا۔ اور میں کچھ بڑا چاہتا تھا۔

جے ڈی: تمہارا کیا ہے؟

ڈی اے: اگر میں ایک سال کے لئے کرتا ہوں ، تو میں موٹرسائیکل خریدنا چاہتا ہوں۔ میں اس پر منصوبہ بندی کرنے میں زیادہ وقت نہیں خرچ کرتا ، لیکن مجھے ایک خیال ہے۔

جے ڈی: لہذا آپ دونوں نے اپنے مطلوبہ اکرام پر انفرادی طور پر اپنے انعامات تیار کیے۔ آپ کو اندازہ نہیں تھا کہ کیا برابر ہوگا۔ آپ دونوں نے اپنے لئے جو چاہا منتخب کیا۔

ڈی اے: ہاں۔

جے ڈی: میں اگلے تاخیر کے بارے میں پوچھنا چاہتا تھا۔ کیا آپ اس بارے میں بات کرسکتے ہیں کہ لوگ تاخیر کیوں کرتے ہیں اور کون سی چیز ان کی تعل stopق روکنے میں مدد دیتی ہے؟

ڈی اے: تاخیر اور کام کی جگہ کے ساتھ واضح ربط ہے۔ ایسی کچھ چیزیں ہیں جن کو آپ کرنا چاہئے ، لیکن آپ کو آج ہی ایسا کرنے کا احساس نہیں ہوتا ہے۔ لیکن حقیقت یہ ہے کہ تاخیر "اب بمقابلہ بعد میں" کے ایک عام مسئلے کا حصہ ہے۔ "اب بمقابلہ بعد میں" جدید زندگی کا سب سے بڑا مسئلہ ہے۔ "اب بمقابلہ بعد میں" یہی وجہ ہے کہ ہم ضرورت سے زیادہ اور کم خرچ کرتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ ہم اپنے ٹیکس وقت پر نہیں کرتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ ہم ورزش نہیں کرتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ لوگ وقت پر دوائیں نہیں لیتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ بچے تعلیم حاصل نہیں کرتے ہیں۔

اگر آپ اس کے بارے میں سوچتے ہیں تو ، تاخیر واقعی اس بات کی حمایت کر رہی ہے کہ اب جو خوشگوار ہے اس سے کہیں زیادہ ہمیں لگتا ہے کہ ہمیں کیا کرنا چاہئے۔ افسوسناک بات یہ ہے کہ ہم ناکام ہوجاتے ہیں ، اور ہم مسلسل ناکام رہتے ہیں۔

یہ حیرت انگیز طور پر افسوسناک ہے۔ نہ صرف یہ ، بلکہ ہمیں اس حقیقت کو بھی تسلیم کرنے کی ضرورت ہے کہ تاخیر یا خود پر قابو پالنا ہی ایک مشکل مسئلہ بنتا جارہا ہے۔

جیسا کہ میں نے کہا ، طرز عمل معاشیات کی ایک ابتدائی بات یہ ہے کہ ماحول اہمیت کا حامل ہے ، اور اگر آپ اس کے بارے میں سوچتے ہیں تو ، ماحول چاہتا ہے کہ آپ ابھی چیزیں انجام دیں۔ جب آپ سڑک پر چلتے ہیں تو ، ہر اسٹور بنیادی طور پر چاہتا ہے کہ آپ ابھی اندر جائیں اور اپنا وقت اور رقم خرچ کریں۔ آپ کے فون پر ہر ایپ کی خواہش ہے کہ آپ اپنا وقت اور رقم وہاں خرچ کریں۔ ہر ایک آپ کے وقت ، توجہ اور پیسہ کے لئے منتظر ہے۔ ہم درحقیقت اپنے ماحول کو ٹھیک حد تک قابو نہیں رکھتے ہیں۔ دیگر ادارے اس پر قابو رکھتے ہیں ، اور اسی وجہ سے ، وہ ہمیں غلط فیصلے کرنے کی راہنمائی کرسکتے ہیں۔ بہت زیادہ فتنہ ہے۔

یہ ہمارے جیسے مسائل ہیں۔ اور اب اس کے حل کے بارے میں سوچیں۔

فتنوں کو ختم کرنے کا ایک حل یہ ہے کہ ایک قاعدہ تشکیل دیا جائے۔ اصول ہمارے لئے نسبتا relatively آسان ہیں۔ اگر آپ کے پاس کوئی قاعدہ ہے جس کے مطابق ، "میں میٹھی نہیں کھاتا ہوں" ، تو یہ بہت آسان ہے کیونکہ ہر لمحہ آپ کو معلوم ہوگا کہ آپ میٹھا کھا رہے ہیں یا نہیں۔ اگر آپ کے پاس کوئی قاعدہ ہے جس میں یہ کہا گیا ہے کہ ، "میں غذا پر ہوں۔ میں کم کھاتا ہوں ،" اس کا واقعی کیا مطلب ہے؟ ایک غذا پر اگر آپ ایک وقت میں ایک کانٹے دار کھاتے ہیں تو ، کب آپ کے پاس کافی ہے؟ یہ غیر واضح ہے۔ لہذا اصولوں کا ہونا دراصل اس بات کی ایک واضح وضاحت تیار کرتا ہے کہ کون قابل قبول ہے اور کیا نہیں ، اور جب ہم اصول کی خلاف ورزی کررہے ہیں یا نہیں۔ یہ دراصل خود کو کنٹرول کرنے میں مدد کرتا ہے۔

فتنہ سے لڑنے کے ل behavior طرز عمل کے قواعد رکھنا اچھا ہے۔ اور ان اصولوں کو کسی کے "اعلی آرڈر لیول" سے جوڑنے میں مدد ملتی ہے۔ ری سائیکلنگ کو بطور مثال لیں۔ اگر آپ کے بارے میں سوچا تھا کہ آپ کو بار بار ریسیکل کرنا چاہئے یا نہیں ، تو آپ شاید ایسا نہیں کریں گے۔ لیکن اگر آپ نے کہا ، "ایک اچھا انسان یہی کرتا ہے تو" ، تو یہ اعلی ترتیب والے معنی سے منسلک ہوگا ، اور آپ کو ایسا کرنے کا زیادہ امکان ہوگا۔

عادت پیدا کرنا اسی نقطہ نظر کا ایک اور انتہائی ورژن ہے۔ ایک عادت صرف ایک اصول نہیں ہے۔ یہ ایسی چیز ہے جس سے آپ سوال نہیں کرتے ہیں۔ یہ ایسی چیز ہے جو آپ خود بخود کرتے ہیں۔

ایک اور سمت ثواب متبادل ہے۔ اوپاسائڈ آف اریجیلیٹیٹی کے آغاز میں ، میں نے ایک کہانی سنائی کہ مجھے انٹرفیرن کیسے لینا پڑا۔ یہ ایک خوفناک دوا ہے۔ جب بھی مجھے یہ لینا پڑا ، مجھے فیصلہ کرنا پڑا کہ یا تو خود ہی انجیکشن لگاؤں اور ایک بری حالت میں رات گذارے ، یا خود ہی انجیکشن نہ لگے اور اچھی رات گزری ، لیکن اگر میں یہ دوائیاں چھوڑ دیتا ہوں تو ، مجھے 30 سالوں میں جگر کا سکلیروسس ہوسکتا ہے۔

میں نے اپنے لئے کیا کیا میں نے اپنا ماحول تبدیل کردیا اور میں نے اسے ایسا بنا دیا کہ جب بھی میں انجیکشن لیتا ہوں ، میں ایک فلم بھی دیکھ سکتا تھا ، جس کی وجہ سے میں واقعی میں کرنا چاہتا تھا۔

ہم اس اجر کو متبادل کہتے ہیں ، کیونکہ ایسا نہیں ہے جیسے میں نے اپنے جگر کی دیکھ بھال شروع کردی۔ ایسا نہیں ہے جیسے میں جگر اسکلیروسیس کے بارے میں کچھ اور سمجھتا ہوں۔ یہ ہے کہ میں نے اس حقیقت کے بارے میں سوچنا شروع کیا تھا کہ میں ایک فلم دیکھنا چاہتا ہوں۔ اب ، فلمیں جگر اسکلیروسیس کے مقابلے میں بہت کم اہم ہیں ، لیکن وہ فوری اور اب تھیں۔

ڈی اے: آپ عمومی طور پر اس پر بطور گیمائیکیشن سوچ سکتے ہیں۔ آپ کہہ سکتے ہیں کہ تاخیر سے متعلق بہت ساری چیزیں ہیں جو طویل مدتی میں مختصر مدت کے حق میں ہونے کے بارے میں ہیں۔ لیکن کیا ہم قلیل مد termت کو مزید دلکش بنانے کے لئے کچھ کام کرسکتے ہیں؟

کیا ہم لوگوں کو ترقی کا احساس دلاتے ہیں؟

بچوں کو لکھنا سیکھنا سیکھیں۔ پڑھنا لکھنا سیکھنا سخت ہے۔ کوئی بھی واقعتا اس سے لطف اندوز نہیں ہوتا ہے۔ جب آپ جانتے ہو کہ اسے کرنا ہے تو یہ ایک وقت کے بعد خوشگوار ہے ، لیکن سیکھنے کا عمل خوشگوار نہیں ہے۔ کیا آپ بچوں کو دوسرے انعامات دے کر اس عمل کو مزید لطف اندوز کرسکتے ہیں؟ کیا آپ انہیں کامیابی یا انعام کا احساس دے سکتے ہیں؟ وہ سب واقعی مدد کرتے ہیں۔ آپ بھی ، کوکیز ، کینڈی ، یا ناراض پرندوں کو کھیلنے کے لئے وقت کی طرح دے سکتے ہیں۔ لہذا ، یہ کہتے ہوئے اپنے آپ پر قابو پانے کا ایک اور طریقہ ہے کہ "دیکھو۔ اگر میں خود سے طویل مدتی انعامات سے خود کو اتنی حوصلہ افزائی کرنے والا نہیں ہوں ، جیسے کہ اب سے 30 سال بہتر زندگی گذار رہا ہو تو ، مجھے اپنے ماحول میں کچھ شامل کرنے دو۔ مجھے کچھ قلیل مدتی انعامات دیں۔ اور ان قلیل مدتی انعامات کے ساتھ ، میں بہتر برتاؤ کروں گا ، اس لئے نہیں کہ میں طویل مدتی مقصد کے بارے میں سوچ رہا ہوں ، بلکہ اس لئے کہ میں قلیل مدتی مقصد کے بارے میں سوچ رہا ہوں۔ "

حتمی میکانزم ، جو ناقابل یقین حد تک اہم ہے ، کو یولیسس معاہدہ کہا جاتا ہے۔ یہ خیال بنیادی طور پر یہ کہہ رہا ہے ، "میں جانتا ہوں کہ میرا آئندہ نفس لالچ میں آئے گا ، لہذا مجھے کچھ کرنے دو تاکہ میرا آئندہ نفس لالچ میں نہ آئے۔"

تصویر ڈین کیانان

میرے انڈرگریڈز ، امتحان ہفتہ کے دوران ، اکثر اپنے فیس بک اکاؤنٹس اپنے کسی دوست کو دیتے ہیں اور ان سے پاس ورڈ تبدیل کرنے کو کہتے ہیں اور نہیں بتاتے ہیں کہ امتحان ہفتہ ختم ہونے تک کیا ہے۔ یہ ایک ایسا طریقہ کار ہے جس میں آپ بنیادی طور پر اپنے مستقبل کے خود کو بیوقوف غلطیاں کرنے کے قابل نہیں بناتے ہیں۔ یا دوسرا عام میکانزم جس کا استعمال لوگ یہ کرتے ہیں کہ جنک فوڈ نہ خریدیں۔ آپ کہہ سکتے ہیں ، "مجھے چاکلیٹ کا کیک بہت پسند ہے۔ مجھے ایک خریدنے دو ، اور مجھے ہر دوسرے دن ایک چھوٹا سا کھانا کھانے دو۔" لیکن آپ جانتے ہیں کہ یہ کام نہیں کر رہا ہے۔ لہذا آپ کیا کرتے ہیں؟ آپ کہتے ہیں ، "میں صرف یہ سامان خریدنے نہیں جا رہا ہوں۔"

خود پر قابو رکھنے کے معاہدے تاخیر کو ختم کرنے کے لئے ناقابل یقین حد تک مفید اور اہم اور اچھے طریقے ہیں۔

تاخیر کا مسئلہ ، جس کی وسیع پیمانے پر تعریف کی گئی ہے ، ہماری زندگی میں ناقابل یقین حد تک مرکزی حیثیت رکھتی ہے۔ یہ جاننا کہ ہم اس پر کیسے قابو پاسکتے ہیں ٹیکنالوجی کے لئے ایک اہم چیلنج اور ایک اہم کردار ہے۔

جے ڈی: آپ نے تاخیر کے بارے میں جو بہت ساری مثالیں دی وہ طویل مدتی تبدیلیوں یا ان اقدامات کے بارے میں تھیں جو ہم بار بار کرتے ہیں۔ کیا یہ مختلف ہے اگر آپ کے پاس صرف ایک ہی چیز ہے جس کے بارے میں آپ بیان کر رہے ہیں؟

ڈی اے: مجھے نہیں لگتا کہ یہ مختلف ہیں۔ آپ جس مخصوص چیز پر غور کر رہے ہیں وہ مختلف ہے ، لیکن رجحان ایک جیسا ہے۔ یہ حقیقت ہے کہ یہ ناگوار چیز ہے ، اور آپ اسے شروع نہیں کرنا چاہتے ، لیکن اس کو شروع نہ کرنے کے عمل میں ، آپ کو زیادہ قیمت ادا کرنے جا رہے ہیں۔

ویسے ، کام کی جگہ پر اکثر ایسا ہی ہوتا ہے: آپ کو ایک کام کرنا ہے۔ ہم کہتے ہیں کہ اس کام میں 15 گھنٹے لگیں گے۔ اگر آپ دن میں ڈیڑھ گھنٹہ کرتے ہیں تو ، اس میں آپ کو دس دن لگیں گے۔ لیکن اگر آپ انتظار کرتے ہیں اور اب آپ اسے شروع نہیں کرتے ہیں ، بلکہ اس کے بجائے آپ اسے پانچ دن پہلے ہی شروع کرتے ہیں تو ، آپ دن میں تین گھنٹے تک توجہ نہیں دے سکتے ہیں! اگر آپ دس دن پہلے ہی شروع کردیتے تو آپ کو دن میں ڈیڑھ گھنٹے کی ضرورت ہوتی۔ اگر آپ پانچ دن پہلے ہی شروع کرتے ہیں تو ، آپ کو سرگرمی کے ل actually واقعی میں چار گھنٹے ، یا شاید پانچ گھنٹے کی ضرورت ہوگی۔ اور آخری دن ، آپ کو اتنا کام کرنے کی ضرورت ہے کیونکہ آپ نے مشق کیا ہے ، کہ آپ کو پورا دن اور پوری رات کام کرنے کی ضرورت ہے ، اور فی گھنٹہ ، آپ صرف اتنا کام نہیں کر رہے ہیں ، کیونکہ ہمارے پاس ایک کام ہے دن میں اچھ hoursے وقت کی محدود مقدار۔

لہذا دن کے اختتام پر ، آپ التوا کا شکار ہوجاتے ہیں ، آپ اضافی دباؤ میں پڑ جاتے ہیں ، اور آپ اس عمل میں بہت زیادہ وقت ضائع کرتے ہیں۔ اور کسی نہ کسی طرح ، کیا دلچسپ بات ہے ، وہ یہ ہے کہ ہم سبق نہیں سیکھتے ہیں۔ ہم صرف اور صرف یہ اپنے اوپر کرتے ہیں۔

ایک اور چیز ہے: کیا آپ کو "ساختہ موخر" کی اصطلاح معلوم ہے؟

جے ڈی: نہیں

ڈی اے: یہ ایک بہت عمدہ اصطلاح ہے۔ کبھی کبھی ہم کیا کرتے ہیں وہی ہم نتیجہ خیز محسوس کرنا چاہتے ہیں۔ ہم ایسی چیزیں کرتے ہیں جس سے ہمیں محسوس ہوتا ہے جیسے ہم کاموں کو پورا کررہے ہیں۔ ہم اپنے ای میل ان باکس کو صفر کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ ہم کرنے کی فہرستیں لکھتے ہیں ، اور ہم چیزیں مٹا دیتے ہیں۔ ہم مصروف کام کرتے ہیں جس سے ہمیں یقین ہوجاتا ہے کہ ہم واقعتا progress ترقی کر رہے ہیں ، لیکن حقیقت میں ہم زیادہ تر صرف حقیقی پیشرفت کے بغیر ہی پیشرفت کا ظہور پیدا کر رہے ہیں۔

ہماری زندگی کے ڈیجیٹل حصے کے طور پر فون میں یہ صلاحیت موجود ہے کہ وہ ہمیں غیر پیداواری بنا سکے ، یا ہمارے لئے بہت سی رکاوٹوں کو دور کرنا آسان بنا دے۔ اور یہ واقعی ایک سوال ہے کہ ہم فون کو کس طرح ڈیزائن کرتے ہیں اور ہم ایپس کو کس طرح ڈیزائن کرتے ہیں۔

جے ڈی: ڈین ، آج میں واقعی میں آپ کے وقت کی تعریف کرتا ہوں ، اور میں آپ کے اور آپ کے شراکت داروں کی طرف سے آنے والے آستین کے بارے میں یہ سننے کے منتظر ہوں۔